九十三年十一月初，余律師銀德兄知我為更年所苦，介紹我早晨到台中科博館後方草地，向甫由南非返國的游先生學自發功。所謂自發功，就是在「身鬆、心靜、動作自然」的氣功態下，內氣會自然加強運行，讓身體自動做出各種動作，那裡需要就會動那裡；不以意志控制，不要意守丹田，不管呼吸，不想任何事情，頭腦放空，一切自動自發。我剛開始很認真做，幾乎每天早上七點半左右，就到科博館後方草地練習。先是走走，走路的動作很多樣，有時前進、有時後退，由腳前掌、到腳後跟、到腳外側、到腳內側先著地，或只那部分著地。走路越走越快，後就開始跑步，跑跑跳跳，跳跳跑跑，動作越來越大，差不多十天後會跑跳轉圈，剛開始身體不平衡，一定會跌倒。這時最要注意安全，要在柔軟的草地上練，跌倒了不要馬上勉強爬起來，要躺一下讓壞氣排掉。全身有病痛處動得特別厲害，那裡痛就那裡動，有治病之效。以前沒動到的地方，會覺得痠癢，自動會動起來，有通經脈之效。 治病方面，在氣功態下人類本能會自動醫治痼疾。痛則不通、通則不痛，在氣功態下不通處會自動打通，手法很多，如扭打點戳、彈拗拍揉、捏按摩拉、搖轉翻托等。左肩以前受過傷，睡覺時左手掌會痠麻，較疲累或靜坐時，手肘疼得不得了。開始學自發功就一直搖手轉圈，近日靜坐時左手較少感覺到痛，有痛也沒痛那麼厲害。通經脈方面，做出的動作千奇百怪，如手舞足蹈、搖頭擺尾、拉筋打拳及扮鬼臉等。練外丹功、太極拳及瑜珈等是由動作引發內氣，自發功是由內氣引出動作。在氣功態下自動循序漸進，先通大經脈再通小經脈，如先開高速公路，再依次開省道縣道。六根的經脈通了，六識的感覺會比較靈敏，眼較明、耳較聰、花較香、舌較甘、身較輕及腦較清。經脈通後就開穴道，有如天線裝設完成，開始有採好氣、排壞氣的能力。大量排出壞氣病氣、採入好氣後，自然身強體健。以前看小說寫的，吸取日月精華如何如何，似乎真有其事。一般人以為食物是獲取能量的唯一管道，其實採氣是另一獲取能量的便宜管道，不必另外耗費能量去消化。有能力大量採氣之後，食量會自動減少，精力依然充沛。人稱水果師、活到九十五歲、臨終前說「沒來沒去沒什麼代誌」的廣欽和尚，三十年只吃水果度日，不食人間煙火，可為明證。道家「食氣者壽」之說，應指大量採氣可以長壽。 生理上的好處，即修命方面，有如上述。修性方面，在氣功態下，心理上是輕鬆自然、半睡半醒。有一次發功經驗後，隨時可以發功，就是隨時可以鬆靜自然，不會緊張，抗壓力強。氣功態離睡覺只一步之遙，練自發功後很容易入睡且深眠，較少淺眠作夢睡不好。常失眠之人練自發功，即可治癒，遠離睜眼到天亮之苦。自發功練到高階，動作越來越小，以靜坐或站樁練功，由鍛鍊身體進而修鍊心靈。由動功發展到靜功，類似各種宗教的修鍊。在氣功態下，心識容易簡化淨化、思緒單純，靜坐容易入靜，靜極而後入定，長時間入定是修鍊心靈的方法與目標。不論那種宗教，修行之人由自發功入手，由動功到靜功，由修命而修性，較易修成。老子說「為學日益，為道日損」。「為學」是心識往外發展，外界←身←心←靈，以分別心認識外界，越分別越有知識，所以「日益」，益是記憶增多，抽象的東西使用符號記憶，符號包括文字；為學走分割比較演繹路線，分割之極，至小無內。「為道」是心識往內發展，外界→身→心→靈，以般若智慧體證本靈，證悟天人合一，所以「日損」，損是心靈垃圾減少，無關符號文字；損之又損，以至於一、無，似乎就是儒家的「吾道一以貫之」之「一」、道家的「混沌、無為」；為道走融合周延歸納路線，包容之極，至大無外。 我自九十一年十一月底起，陸續出現一些症狀，如心臟無力、心跳加快、氣喘不過來、要暈倒似的等。初以為是過度換氣症候群，調整呼吸後症狀依然。大全街全德堂的蘇醫師，說是更年期引起的自律神經系統失調。更年期是由中年進入老年，各個器官老化程度不一，器官協調不好，產生更年期的症狀，如無精力、失眠、承受不了壓力、什麼事都提不起興趣、心律不整、暈眩、憂鬱恐慌等。兩年多來，不敢再下圍棋，停止大半社交，時有生亦何歡、日薄西山、油盡燈枯及老虎環伺、緊張不安、不可終日之感。或因練自發功的效果，加上更年期接近尾聲，一些症狀近已大有改善。學因是子靜坐多年，靜坐時鬆靜自然下動作很多，堪稱「動坐」，也較不覺腳痠較可久坐。自覺面容較有人樣，有人說比前年輕。識我者目睹我的改變，並為我慶幸。發病期間怠慢故人，甚感抱歉。才滿五十九歲的藝人倪敏然先生，因事業愛情困擾及憂鬱症在頭城自縊。論者說他怎麼這麼傻，過來人才瞭解患憂鬱症的情況。憂鬱症並非純心理因素，也有生理因素。憂鬱一發作，身心將要崩潰邊緣，已非原來之人，不能以常理度之。倪先生當時一定認為，這樣做才是唯一最好的。如有緣早學自發功，也許可以避免。 中央大學化工系林教授孝宗先生，自八十四年開始接觸自發功，修鍊有成之餘，提倡自發功不餘遺力，每週日在中央大學草地教自發功。有次在苗栗國小校長儲訓班演講，聽眾中有位謝主任聞講發功，在氣功態下一直轉圈不已，演講完畢還轉半小時以上，一時傳為佳話。林教授完成有關自發功的四本著作，分別是「自發功」「氣功養生治病」「氣功與心靈」及「探索人體的內層結構」。不練功只看書，有如說食不飽。但練功同時看書，可借鏡前人的經驗，印證自己練功的進展，增加練功的信心。我無緣識荊，但讀其書，獲益匪淺，尤其「氣功與心靈」一書，在佛法上啟發尤多。如解釋般若波羅密多心經，為描述入定時的狀態，及靈覺起用的效果（第91頁）。沒有入定經驗的我，難怪不了解心經所寫，但病中念之仍有靜心安神之效。 台中一中退休的龔老師，原打太極拳，在一次偶然鬆靜自然中發動氣功態，手腳自動起來，無師自通自發功。近二年來，除週一、五外，幾乎每天早上八時以後，免費在台中科博館靠健行路草地，教人練自發功，有人練就在旁指導，有時枵腹到下午六時才回家。龔老師有教無類，近悅台中遠來歐美，從之者逾千，其中不乏法界人士。我的外甥林小姐年輕氣盛，第一次就教於龔老師，就在氣功態下走著轉圈，就這麼一次，大概經脈通了，手冷腳冷的毛病就好了，原來不太會出汗的，就會流汗鞋臭了，真是不可思議。龔老師說：「自發功是人類本能，一點破就會。場地是科博館的，書是林教授寫的，我只是有緣陪大家一起練功而已。一切隨緣」。有志於自發功者，盍興乎來！（2005.05.09.台中）